【彭山探幽】（七）祠寺之胜之玉井遗芳

欧阳文学吟诵的彭山十二景中，有一景叫“玉井遗芳”。这是现在颇难寻到踪迹的一景。

查遍现有的资料，我们只找到明代《澧纪》中有一条记载：“西曰彭山，去州十里，临澧水之阴，有井甘冽。”后来的《大明一统志》、《直隶澧州志》、《光绪湖南通志》等史乘，都是一字不易照抄此条。直到中华民国十二年（1923），澧州镇守使唐荣阳在思王祠后新建了一座梦仙楼，在记述其功德的文章《新建彭山梦仙楼记》中，才增加了一条新的记载：“庙前古井曾涌甘泉。”这两条记载能直接告诉今人的，只不过是在彭峰之巅，曾经有一口水井，其水质甘甜可口，其位置在原思王祠的前方。请注意，这里的“前方”，应当是在今天思王祠与正在建设中的“娘娘殿”的后墙边西南角上，因为思王祠原是坐北朝南的，而今天是坐西朝东的。至于“玉井”其它的一切细节，在没有找到欧阳文学“彭山十二景”全诗前，仍会被历史的尘埃所淹没。不过近晌，笔者曾访问到一位本地长者，他说他四五十年前见到过今山门右侧有一口井。这是否就是当年的“玉井”，亦尚难确定。

请点击此处输入图片描述

        但是“玉井遗芳”和“有井甘冽”这八个字，还是会给人留下很多想象与思考的空间。我们知道，玉井，一般是古人对于水井的美称。但称之为“玉井”并拥有“遗芳”之美誉者，或许就要具备以下几个要素：一是名声大，或者这口井很古老，或者为名人所凿，或者与某些重大事件相关联，因而声名远传；二是水质好，甚至有某种神奇的功效，如山东青州的范公泉，可医治流行的眼疾；三是井台等附设构筑物很奇特很华美，如常德的四眼井；四是流传有名人题词或诗咏，如武陵甘泉寺的莱公泉。因此，既然欧阳文学描绘彭山古井为“玉井遗芳”，而且在古人惜墨如金的文字中又有两处记载，那么可以肯定这口井是有些来历的。

请点击此处输入图片描述

      就现有的史料看，既然思王祠建于唐代永徽年间，那么它为一口唐井确定无疑。到《澧纪》成书的明万历三十八年（1610），这口井存在已近千年，是名副其实的“古井”。再从南宋任续《彭思王庙记》透漏的信息可知，思王祠不仅是官民同祀的神庙，而且历代官方的祈天祷雨活动也多在此举行，又每年春秋两季，士民踏青赏菊的首选之地也是思王祠所在的彭山。如此众多的活动举行和游人云集，或许都离不开对于古井井水的依赖。“玉井”、“遗芳”、“甘冽”、“涌甘泉”这些美好的字眼，虽然未能对古井做出具体的描述，但已经把它的神韵很好地呈现给我们。很可能，欧阳文学的《玉井遗芳》诗，也只不过是及物抒情，希望澧州的地方官，像彭王一样施以惠政，像甘泉一样润泽百姓。