张家大院

 

        澧州很大，有人称之为大澧州，并且澧县有本刊物就叫《大澧州》 ，澧州的确很大，澧水从桑植发源，浩浩汤汤，走慈利、石门、临澧、安乡，趟澧县，游津市，尔后，一路歌吟，欢欢乐乐，进入洞庭湖，然后慢悠悠地汇入长江，流向东海，融入了太平洋，凡是澧水浸润的地方，都可以叫大澧州；但澧州也很小，怀有乡愁的人，觉得无论远走天涯还是近在咫尺，都觉得澧州是可以装在袖珍口袋里带走的，比如澧南镇，比如金罗镇，等等，不一而足。所以，胡立新必须有大格局，走出澧县，让古建筑的风格和胡立新的风格发扬光大。

        南岳衡山广济寺天王殿及心灵家园，山环水绕，清冽的泉水绕寺庙一周流出去，宗显法师评价胡立新的寺庙建筑艺术是大格局大气象，为寺庙艺术树立了新样板，且样板无可复制。走出澧县、走出常德，并不是走向古建艺术的高峰，只是走高而已，走向海南那三笔才是可圈可点，出神入化，海南儋州东坡书院修复，海南三亚南田温泉、海口龙宫大酒店古文化元素设计；广东中山市龙山公园、小榄永宁葫芦塘公园等则是他的用心力作，且一直主导；慈利五雷仙山的药王殿、财神殿、观音殿及登山长廊的设计更提升了他的古建技艺的影响力；参与山东龙口南山文化旅游区的建设、张家界天门山寺的建设、沅陵龙兴讲寺及周边街巷的修复建设，安乡县观音寺、临澧县仙女寺、龙池寺、更是让他结识了更多古建高人和技艺达人，使他古建造诣有了全方位的提升。建筑要有文化做支撑，尤其是古建筑的复建，必须有渊博的历史学知识和丰厚的民俗学底蕴做支撑，在这方面，胡立新博古通今，还颇有建树，比如长达七万字的《李自成归隐研究》在国内引起了轰动。因为胡立新古建艺术方面的建树，引起了国内一批文化、企业名人的关注，莫言、贾平凹、水运宪等为之题写签名并赠送书法作品，郑洞国将军的孙子、全国政协副主席郑建邦给他亲笔书信并赠送了其母亲的大作《虎威雄风》；古建宗师罗哲文、李瑞清、马炳坚及田长青博士等曾都给他做过专门指导。天津财经大学谢教授、边教授及人民日报孙梦辉主任称胡立新为“澧州历史文化守门人”。

 

 

 

 

 

 

文章原创来源：澧州阅读与写作、外阅读与写作 

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