游思王祠

福建/许一跃

中国寺庙很多，哪里都有，且都那样，不知道要崇拜谁，真有点看腻了；而到了彭山，竟被一座特殊的庙吸引了，他叫“思王庙”。

彭山在澧县境内，山形似虎，原名虎山，唐高祖武德四年（621），高祖第十二子李元则封为荆王，出任婺州刺史；唐太宗贞观十年（637）徙封彭王，为遂州都督；不久，因错被削爵，“以冠服奢僣免”，下任澧州刺史。在澧州主政时，李元则恪尽职守，折节厉行，安抚百姓。看见“沟渠枝梗，河堤腹没”，就“脉络疏达，筑堤安澜”；看见“钟鼓待振”，就“庙宇方兴”，于是，澧州“年成大丰，政通人和，犬吠无警”……李元则因此深受澧州人民爱戴，逝世后，朝廷赠司徒、荆州大都督，谥号“思王”，澧县后人自发的在虎山上建祠纪念他，改虎山为“彭山”，称祠为“思王庙”。

虽然李元则被朝廷一时下降，但却被澧县老百姓永远托起。人民的眼观是精准的，他们最能看得清官员的政绩与腐败。随着时间的流逝，思王庙几次残毁，几经修复。思王庙犹如李元则的德政碑，永恒的矗立在一代又一代老百姓的眼前。百姓颂，官员也佩服。明户部尚书李如圭上山拜谒时，感触到这位廉洁为民朝廷命官的风骨，便诗兴大发，挥笔写下《颂彭山思王》：“雄才宗室寄干城，刺史分符万里行。德在民心崇祀远，功施社稷荷封荣。半山落日鸦声乱，古庙高松鹤影清。瞻仰英风频感慨，断碑开藓读遗文。”

思王庙坐落在崇山连天、冈阜靡迤的风景之中，耸立在双荷村的金家峰岗之上。金家峰岗是条龙脉，如舞如驰……立庙前，读碑文，顿时心胸敞开：“彭山与钦山雷峰相连，堆蓝积翠，四时一色。昔人九日登高多于此。全州胜形，一览毕现……”仿佛拥有了千里之势与洞庭之野。

思王庙重檐叠角，雕梁画栋，气势庞大。堂厅上塑立着彭王的雕像。这里香火鼎盛，从古至今，一直在氤氲紫岚薄雾萦绕之中。《彭思王祠甃石记》中曾记下如此场面：“每月朔望，州民远近祈祷于王者，肩踵相错于庭。王爱民无已，恒多灵应 ”。

游思王庙，少不了听闻轶事。

乾隆年间，“山水暴发，远近田庐皆淹，州城数版灭没”，知州何璘“目及民艰，救援无术，乃默号于王，求上天豁然开朗，晴霁一月，则灾黎有赖。已果如祷，民得以修葺败屋，补种晚禾，岁复有收”，于是就“率同幕僚，报祀于王。瞻仰王仪，金彩剥落，殿甃廪坎，不堪布武，心甚愧之。夫以王拯沮洳之民，登之衽席，德施何厚！乃像设殿鹙如斯，岂所以隆报称？爰捐廉俸，焕修遗像，甃殿以石”。

说是贺龙将军在这一带闹革命时，常住宿思王庙。在思王庙多次与当地地下党秘密联系，制定斗争方案等，思王庙光荣的留下许多红色足迹。

思王庙仿佛是一片缥缈浮荡的梦境，许多美丽的花在梦境中盛开，许多欢快的鸟在梦境中歌唱。梦境里有烟火也有慈悲。说李元则逝去后，其妻妾每次上坟祭祀都要在这庙里住几天，缝制童鞋送给敬香及修庙的人。惊奇的是，凡得男鞋者均生男孩，得女鞋者均生女孩……彭王德政，娘娘仁心。娘娘羽仙后，人们又在思王庙主殿后修建了“娘娘殿”，娘娘成了这一带人求子的菩萨。又说，有位四十多岁的邱姓农民还未生子，求子心切，就不远数百里，爬山涉水来到思王庙焚香许愿，摸得一双男鞋，果然喜得贵子。后来，这位邱姓农民被抓壮丁逼去了台湾，数十年后归来要做的第一件事，便是带着儿子到思王庙感恩……

思王庙的周围尚存遗迹，风光旖旎。思王庙旁有古井，井水甘洌；有岩洞，叫“雷洞，尝有白龙出没其中”（《直隶澧州志》语）；有亭子，亭柱上刻着“彭王香火一千载，山色檐甍十二时”楹联，此井此洞此亭，皆为思王庙增添了不少游趣。

       猛抬头，遥望远处，但见迷雾濛濛，澧县景色历历在目，那都是一张张无限美好的画面：烟火盛世，莲花祥云……看游人，皆在执手相携，闲观漫步……而自己，就徜徉在了神秘古老的山水之中，享受着美轮美奂的自然天音……